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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。足立泰道 茶掛 | やましょう。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『荘子旅図』一行　掛軸　B807。1969年　雲澤寺副住職。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223。1975年　雲澤寺住職。絶頂　呉竹　呉竹監製　3丁型。1986年　大徳寺派前住職。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。1987年　施大徳寺改衣式。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。2009年　閑栖。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K093。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。『紅牙撥鏤尺』文鎮　希少　激レア　価格交渉OK！。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K031。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。書道作品 日本力 世界一 額装。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。硯石。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。よっちゃん掛軸　前大徳花押あり　一行書　「和敬清寂」　共箱　C　7827A。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。桐野利秋掛け軸。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。