HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱

真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。。4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142。『紅牙撥鏤尺』文鎮　希少　激レア　価格交渉OK！。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K031。書道作品 日本力 世界一 額装。硯石。よっちゃん掛軸　前大徳花押あり　一行書　「和敬清寂」　共箱　C　7827A。桐野利秋掛け軸。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。【茶道具】遠州流８代家元　小堀宗中筆「自笑」横物　軸　B800。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「時雨洗紅葉」　共箱　C　7741A。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。四国八十八か所霊場御印譜　本金箔押弘法　　絹本。能登支援　名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱