HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸

大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。Yahoo!オークション -「掛け軸 喝堂」の落札相場・落札価格。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。平成17年(2005年)、遷化。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。kouyu-info_kt148500e。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223。絶頂　呉竹　呉竹監製　3丁型。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K093。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。『紅牙撥鏤尺』文鎮　希少　激レア　価格交渉OK！。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K031。書道作品 日本力 世界一 額装。硯石。よっちゃん掛軸　前大徳花押あり　一行書　「和敬清寂」　共箱　C　7827A。桐野利秋掛け軸。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。【茶道具】遠州流８代家元　小堀宗中筆「自笑」横物　軸　B800。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086